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File Name
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srg-03-24
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Book: Start
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242
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Census Number
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24
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Province
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Nueva España
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Combined Latitude/Longtitude
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17°42'06.0"N 97°32'56.3"W
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Simplified Latitude/Longtitude
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17.701652, -97.548968
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Ambiguity of Location
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Ambiguous; Coordinates are for estimated region
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Recipient Place Combined Latitude/Longtitude
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40°35′20″N 4°08′52″W
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Recipient Place Simplified Latitude/Longtitude
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40.3520, 4.0852
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Corregidor
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Juan de Bazán
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Escribano
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Juan Alonso Rodríguez
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Other Assistance
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Fray Pedro de las Eras
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Languages
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Mixteca
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Raw 11: Local Jurisdiction
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A los once capítulos: Hay, deste pueblo de Tamazola al de Tilantongo, donde está en jurisdicción del corregimiento, cinco leguas, y, de la doctrina donde son industriados y doctrinados, cuatro leguas, las cuales son de áspero y mal camino, y lo mismo del pueblo que se dice Teozaqualco; el cual pueblo, y éste de Tamazola, es beneficio, y son doctrinados del clérigo que está en el pueblo de Teozaqualco.
Y este pueblo de Tamazola tiene cinco estancias, llamada la una, la advocación, Santa María: dícese la estancia, en mixteca, Yucucuhui y, en mexicano, Miquistepeque, que en castellano quiere decir “sierra de muerte”; y hay, desta estancia a la cabecera, legua y media. Y otra estancia, que la advocación se dice Santiago, y en lengua mixteca se dice Chiyocani, y en mexicano Zaqualtongo, que en español quiere decir “cimiento largo”; y, desta estancia a la cabecera, hay legua y media. Y la otra estancia la vocación se
dice San Juan, y en mixteca se dice Yucucaha, y en mexicano Neutepeque, y en castellano “sierra de miel”; desta estancia á la cabecera, hay tres leguas. Y otra estancia que la vocación se dice San Andrés, y en mixteca se dice Yundayocoho, y en mexicano Molcajetepeque, y en castellano se dice “sierra de escudilla”; y desta estancia a la cabecera, hay cuatro leguas. Y otra estancia que la vocación se dice Santa Catalina, y en lengua mixteca se dice Yucuñiñe, y en mexicano Tepatepeque, que en castellano dice
“sierra de palacio”; y, desta estancia a la cabecera, hay dos leguas. Dícese esta cabecera Tamatóla, que la vocación della se dice San José, y en lengua mixteca se dice Yáhua, y en mexicano Tamazola, y en castellano “lugar de rana”.
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Raw 12: Local Towns and their Jurisdictions and Difficulty of Journey/Geography
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A los doce capítulos: Confína este pueblo de Tamazola con un pueblo llamado Mitlantongo, que en lengua mixteca se dice Sandaya y, en mexicano, Mitlantongo y, en castellano, “asiento de infierno”; y hay, de Mitlantongo a este dicho pueblo, dos leguas y media de muy mal camino, y este dicho pueblo cae hacia donde se pone el sol. Y este pueblo confina con otro pueblo que se dice Xaltepeque y, en lengua mixteca, Añute y, en castellano, “sierra de arena”; y hay, deste pueblo, cinco leguas de mal camino, y este
pueblo de Xaltepeque cae hacia la parte del norte. A mediodía y hacia la otra parte del poniente, está un pueblo llamado Teozaqualco y, en mixteca, Cuyocano, y en castellano “cimiento grande”, y hay leguas cuatro de malos caminos por ser todo serranías.
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Raw 13: Location Name and Local Language Origins
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La lengua que estos naturales hablan es mixteca, y la llamaron antiguamente, en tiempo de su gentilidad,
ansí.
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Raw 14: Local Hierarchy and Customs
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Dijeron que eran de un señor natural deste dicho pueblo, el cual se decía en mixteca Yaco Cuni. Y , preguntándoles de dónde nació y vino este señor a este dicho pueblo, dijeron que este señor bajó del cielo, y la mujer con quien fue casado, que se decía en lengua mixteca Yaji Mane, y que esta mujer nació de una piedra que se abrío. Y destos señores, que fueron los primeros que éstos tuvieron, por línea recta era señor, cuando el Marqués a esta tierra vino Yasi Meni; y éste fue bautizado y llamado don Diego de Velasco . Dicen que el señorío que tenía era tan grande, y que se gobernaba por sus cuatro cónsules, los más sabios que en su pueblo tenía. Y que el tributo que le daban, en tiempo de su gentilidad; eran mantas de henequén, y cuentas de oro y piedras preciosas, y que acudían a hacerle sus sementeras de maíz, chile, calabazas, frijoles. Y esto era lo que tributaban en este pueblo. Este pueblo, antiguamente, traía guerras con la gente de Tututepeque, y las adoraciones, y ritos y dioses, eran el Demonio , e ídolos de piedra y de madera, a los cuales respetaban como a sus señores y dioses. Y que tenían sus sacerdotes, a quien ofrecían copal para que quemasen, y gallinas y perros para que los ofreciesen a sus ídolos. Y dijeron que tenían sus ídolos en las más altas peñas, en sus ermitas, y que les sacrificaban personas y muchachos, matán
dolos vivos y sacándoles el corazón, y dándolo al sacerdote para que lo ofreciese.
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Raw 15: Systems of Governance and Politics
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Dijeron que, continuamente, éstos trujeron guerra con los indios de Tututepeque, y que este señor deste
pueblo tuvo siempre amistad con Montezuma, señor de los mexicano. Preguntado si le daban parias o tributo alguno, dijeron que no, sino que se socorrían de gente de guerra los unos a los otros, como amigos. Y que el modo y uso de su pelea era con macana y rodela de varillas anudadas unas con otras, eichcahuipil de manta estofada con algodón. Y el traje que traían era en cueros, y echada una manta de henequén y anudada sobre el hombro, y el cabello tendido. Y el traje y modo de su vestir, ahora, es camisa, zaragüel, manta, sombrero, y los principales traen, demás desto, jubón, chamarra. Y que, los mantenimientos que antes de ganada esta tierra tenían, eran tortillas y yerbas y tuna, y la hoja, y lo que ahora comen es lo propio, sino que comen carne de camero, vaca, puerco, venado. Preguntándoles si andaban entonces más sanos que ahora, dijeron que sí, por estar hechos a más trabajo y no al regalo de
ahora.
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Raw 16: Geography of Location and Local Names for Geography
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Está este dicho pueblo poblado en una peña muy alta, y es tierra descubierta y muy áspera. Y la sierra donde este dicho pueblo está fundado se dice Tamazola que en lengua mixteca es Yahua y, en castellano, “sierra de rana”.
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Raw 17: Health of Land
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Es tierra sana por ser tierra fría, más que cuantas en esta provincia hay, y dicen que nunca han tenido género alguno de enfermedad, si no han sido tres pestes generales que ha habido desde que la tierra se ganó. Y dicen que las dos pestes primeras fue a manera de viruelas y, esotra, pujamiento de sangre, y que no han tenido otra enfermedad; y que no entienden ni saben curarse y, a esta causa, cuando las pestilencias dio, murío mucha cantidad de gente.
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Raw 18: Proximity to Mountain Ranges
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Dijeron que tiene este pueblo cuatro serranías, donde se hacían fuertes al tiempo de sus guerras, las cuales se llamaban en lengua mixteca Ñuñañu, y en mexicano Tlacotepeque, y en castellano “peña tajada”, la cual cae hacia donde se pone el sol; y otra sierra que se dice en su lengua Yucucoo, y en mexicano Coatepeque, y en castellano “sierra de culebras”, y cae hacia el mediodía; y otra sierra que se dice en mixteca Yucuticaca, y en mexicano Cacalotepeque, y en castellano “sierra de cuervos”, y cae hacia el nacimiento del sol; la otra sierra se dice en mixteca Ituucachi, y en mexicano Iscaltlajumulco, y en castellano “rincón de algodón”, y cae hacia mediodía, de la parte del norte.
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Raw 19: Rivers
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Dijeron que, a una legua deste pueblo, pasa un río caudaloso, el cual río corre de norte a sur; y que este pueblo está en alto poblado y, a esta causa, no se puede aprovechar de ningún regadío dél.
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Raw 20: Water Features
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Dijeron que, en este dicho pueblo, nacen tres fuentes de agua dulce, donde se provee todo el pueblo, como constará por la pintura.
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Raw 22: Wild Trees
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En este pueblo hay árboles silvestres, como son pinos, robles, encinos, madroños, de los cuales se
aprovechan de tablas y vigas.
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Raw 23: Domestic Trees
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Los árboles de cultura y frutales son morales, duraznales, perales, los cuales fueron traídos de los
reinos de Castilla, porque en esta tierra, en tiempo de su gentilidad, no los había.
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Raw 24: Grains
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Los granos y semillas de que ellos se sustentan y sustentaban, son maíz, frijol, calabaza, chile.
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Raw 25: Food Crops from Spain
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En este dicho pueblo se da y cría mucha cantidad de seda, por causa de los muchos morales que
en el pueblo hay, y ser su granjeria dellos.
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Raw: 26 Medicines
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Hay yerbas contra ponzoña y llagas y heridas, y otras enfermedades.
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Raw 27: Animals
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Dijeron había en estos montes leones, lobos, zorros, venados, y gavilanes y halcones y otras aves.
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Raw 30: Salt
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Dijeron que no hay salinas en este dicho pueblo, y, para sustento dellos, la sal la traen de un pueblo llamado Iztapa, y hay, deste pueblo, treinta leguas.
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Raw 31: Architecture
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Las casas son de tejado, y de adobe y piedra blanca, y los materiales son madera, piedra, cal; y esto
hay en cantidad. Las casas, de ordinarío, son muy pequeñas, atajados los patios con cañas de maíz.
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Raw 32: Fortresses
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Las contrataciones destos es seda, porque la crían, y la venden a los españoles. Y su trato ordinarío es maíz, chile, algodón, mantas, lana, feriado lo una por lo otro. Y pagan su tributo en dinero y maíz, de cada indio casado un peso y media fanega de maíz, conforme a la tasación que tienen de la Real Audiencia de la Nueva España.
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Raw 34: Diocese
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Este dicho pueblo está en el obispado de Guaxaca, adonde acuden con su diezmo que son obligados, y hay, deste pueblo a la ciudad de Guaxaca, doce leguas; cae hacia el oriente. Las leguas desta provincia son largas, dobladas y torcidas, de serranías y montes ásperos.
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Notes
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Juan de Bazán and Fray Pedro de las Eras coauthored this Relacion.