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File Name
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srg-08-09
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Book: Start
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171
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Census Number
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9
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Province
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Nueva España
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Combined Latitude/Longtitude
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20°01'53.4"N 99°16'03.5"W
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Simplified Latitude/Longtitude
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20.031499, -99.267640
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Ambiguity of Location
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Ambiguous; Coordinates are for estimated region
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Recipient Place Combined Latitude/Longtitude
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40°35′20″N 4°08′52″W
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Recipient Place Simplified Latitude/Longtitude
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40.3520, 4.0852
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Corregidor
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Alonso de Coria
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Escribano
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Esteban Guitérrez
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Languages
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Mexicana, Otomí
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Raw 2: Conqueror/Discoverer of Province
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No se determinan respecto a quién los conquistó; sólo dan por razón que, cuando Tula se sujetó a México, o a los descubridores dél, ellos, como sus sujetos, hicieron lo propio.
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Raw 3: Climate
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El temple es más caliente que frío: es tierra seca; corren aires algunos tiempos del año. Tienen el agua que han menester, que no es mucha, en tiempo de verano; abundan más las aguas en¡ el invierno. Es tierra llana; hay muchos y buenos pastos; es abundosa de mantenimientos y frutos.
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Raw 4: Geography
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Hay trescientos indios, poco más; solía haber muchos, antes de un cocolizte que dicen tuvieron muchos años ha. Están poblados casi todos en este pueblo, que tiene muy buen asiento; los más dellos es gente torpe, que no saben más de cavar y sembrar y cargarse. Son muy inclinados al vicio del beber; andan, lo más del tiempo, borrachos con el vino que ellos hacen, que es la miel que sacan del maguey, a la cual echan una raíz, la cual es de tanta fortaleza, que luego lo aceda y pone para beber. El vino tiene muy mal sabor y peor color. Hablan todos ellos en una lengua.
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Raw 6: Elevation
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Está este pueblo a trece leguas de la ciudad de México, donde reside el Audiencia Real; reside, en este dicho pueblo, el gobernador
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Raw 10: Painting/Map of Place
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El pueblo está en un llano pequeño, que sólo cabe en él el dicho pueblo; hay muchas serranías a los lados. Hay sólo un monasterio. Hay otro sujeto a un cuarto de legua de la cabecera, donde ,habrá cincuenta indios; es algo más frío que la cabecera; hay una iglesia en él, pequeña. Es muy buen temple para sembrar.
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Raw 11: Local Jurisdiction
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Este pueblo está, de la cabecera de doctrina, a un cuarto de legua; tiene un sujeto que se dice Capula.
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Raw 12: Local Towns and their Jurisdictions and Difficulty of Journey/Geography
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Está este pueblo de Zayula metido entre tres pueblos en triángulo, que son pueblos señalados: que es, el primero, Tula,que cae al nacimiento del sol, que hay del uno al otro dos leguas; no son grandes: es tierra llana y camino derecho. Hay, al pueblo y provincia de Xilotepec, cinco leguas; no son grandes: es camino torcido hacia el sur; hay en él algún pedregal, y todo lo más es tierra llana. Hay, al pueblo de Chiapantongo, legua y inedia; éste cae hacia el norte: es buen camino, salvo una cuesta de pedregal bien ruin, que será de un tiro de arcabuz.
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Raw 13: Location Name and Local Language Origins
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La lengua que los indios hablan otomí, y algunos son mexicanos. Llámase el pueblo Zayula, que quiere decir "mosquitero". Hay mosquitos; no son dañosos ni pican.
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Raw 14: Local Hierarchy and Customs
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Eran sujetos a la provincia de Tula, donde era señor Tecolotzin, que es por una ave que, en su gentilidad, tenían en mucho,que dicen que tenía orejas y que era mayor que una gallina de Castilla, y que era parda. A este señor servían en su casa, las indias, de moler, y los indios llevaban leña, rosas y chile, y no daban otra cosa de tributos. Adoraban ídolos de piedra y madera, que hacían cada uno como quería. No tenían orden; tenían muchas mujeres, y eran viciosos.
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Raw 16: Geography of Location and Local Names for Geography
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No tenían otro gobierno si no era el de Tula, a quien servían. Traían guerra con los de Huexotzingo; peleaban con arcos y flechas, y, otros, con unas macanas y rodelas. El vestido era un Maxtli, que dicen que solamente tapaban sus vergüenzas, y una manta encima, suelta. No traían camisa ni sayo, como ahora los traen. Las comidas eran conejos, venados y gallinas, y tortillas de maíz, chile, frijoles y otras yerbas del campo, que es lo propio que ahora comen. Vivían más sanos y eran muchos más sin comparación, porque había tanta suma de gente, que todas las sierras y valles se sembraban.
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Raw 17: Health of Land
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Es el asiento del pueblo en mía cañada llana, fresca; está cubierta del norte con un cerro que llaman Patlachtepeque, que es "cerro ancho". Está en la comarca dicha.
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Raw 18: Proximity to Mountain Ranges
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Es tierra saná; no hay enfermedad conocida sino son malés que suceden; no hallan ningún remedio si no es sangrarse, esto tienen por medicina.
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Raw 20: Water Features
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Hay un arroyo que pasa por mitad del pueblo; es de muy poca agua: riegan con ella algunos pedazos de tierra, para sembrar chile, cebollas,y ,algún trigo; es todo poco.
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Raw 24: Grains
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Los árboles de la tierra que dan fruto son tunales, qué dan muchas tunas que es sustento de los naturales;hay naranjos, membrilos; duraznos, higos, cidros y nogales; todo se da bien y abundoso. Hay parras, donde se dan muy buenas uvas, y Se darían en cantidad, y muchos magueyales, de que sustentan.
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Raw 25: Food Crops from Spain
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Tienen, por sustento a su gusto, las cebollas, y no otra hortaliza.
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Raw: 26 Medicines
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Dase muy bien el trigo, maíz y cebadá, en cantidad.
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Raw 27: Animals
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No se curan con, yerbas; todo su remedio es meterse en un baño que llaman temazcal, donde ellos sebañan, y éste tienen por su principal cura para cualquier enfermedad.
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Raw 28: Mines
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No hay, ni se halla en este pueblo, más de ovejas, y destas, hay buen multiplicó.
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Raw 31: Architecture
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Provéerise de sal, y de todo lo demás que les falta, de la ciudad de México.
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Raw 32: Fortresses
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Las casas son bajas; son dé adobe y paja; y muy chicas, que se entra en ellas con trabajo, por ser tan angostas y bajas.
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Raw 34: Diocese
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El trato que tienen es criar gallinas, hacer miel de maguey, y sembrar maíz y frijoles, y esto venden y contratan el tributo qué pagan es dinero y maíz.
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Raw 35: Churches
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Cae este partido en el arzobispado de México; hay, deste pueblo allá, trece leguas de buén camino y llano, y las leguas son en buen cómodo, que ni son grandes ni chicas.
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Raw 37: Hospitals, Colleges
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Hay un cuarto de legua desta cabecera al pueblo de Tepehilan, donde hay convento poblado con religiosos de la orden de San Francisco, donde acuden los deste dicho pueblo y su sujeto a oír misa y a la doctrina, y dél los visitan y administran los sacramentos. Asisten en él, dicho convento, dos religiosos. Habrá, que se fundó, nueve años, poco más, a instancia y pedimento de los indios.